Tärkein Muu Tuhkakeskiviikon alkuperä ja historia

Tuhkakeskiviikon alkuperä ja historia


  • Origin History Ash Wednesday

TheLomaSpot Lähetä

Tuhkakeskiviikon historia ja alkuperä

Tuhkakeskiviikon historia ja alkuperä



Tuhkakeskiviikko merkitsee paaston alkamista, 40 päivän paastoa ja pidättymistä. Se tunnetaan myös nimellä 'tuhkan päivä'. Sitä kutsutaan, koska sinä päivänä kirkossa uskovilla on otsaan merkitty tuhka ristin muotoinen.

Nimi 'Tuhkan päivä' tulee Rooman Missalin 'Dies Cinerum'sta, ja se löytyy aikaisimmista olemassa olevista gregoriaanisen sakramentin kopioista. Roomalaiskatolisten käsitys on syntynyt jossain 6. vuosisadalla. Vaikka päivän tarkka alkuperä ei ole selvä, sanotaan, että pään merkitseminen tuhalla tänä päivänä on syntynyt Gregory Suuren (590-604) paavin aikana.

Vanhassa testamentissa tuhkan havaittiin käyttäneen kahta tarkoitusta: nöyryyden merkkinä
ja kuolevaisuutena ja merkkinä surusta ja parannuksesta synnin suhteen. Kristillinen merkitys tuhkalle tuhkakeskiviikon liturgiassa on otettu myös tästä Vanhan testamentin raamatullisesta tavasta.
Tuhkan saaminen päähän muistutuksena kuolevaisuudesta ja merkkinä surusta synnin suhteen oli anglosaksisen kirkon käytäntö 10-luvulla. Se tehtiin yleismaailmalliseksi koko länsikirkossa Beneventon synodissa vuonna 1091.

Alun perin tuhkan käyttö petolliseen parannukseen oli yksityisen omistautumisen asia. Myöhemmin siitä tuli osa virallista rituaalia julkisten katumusten sovittelussa. Tässä yhteydessä katumuksen tekijän tuhka toimi motiivina kristitytovereille rukoilemaan palaavan syntisen puolesta ja tuntemaan myötätuntoa häntä kohtaan. Vielä myöhemmin tuhkan käyttö siirtyi nykyiseen rituaaliinsa, joka aloitti paastopäivän rangaistuskauden tuhkakeskiviikkona.

Ei voi olla epäilystäkään siitä, että tapa jakaa tuhka kaikille uskollisille syntyi julkisen katumuksen kohteena olevan käytännön hartaasta jäljittelemisestä. Mutta tämä hartauskäyttö, sakramentin vastaanottaminen, joka on täynnä katumuksen symboliikkaa (vrt. 'Dies Irae'n cor contritum quasi cinis), on aikaisempaa kuin aikaisemmin oletettiin. Se mainitaan yleisesti sekä papiston että uskollisten keskuudessa Beneventumin synodissa 1091 (Mansi, XX, 739), mutta melkein sata vuotta aikaisemmin anglosaksinen homilist Ælfric olettaa, että se koskee kaikkia ihmisryhmiä. .

Ristimerkin kiinnittäminen otsaan jäljitti hengellistä merkkiä tai sinettiä, joka kristitylle asetetaan kasteessa. Tällöin äskettäin syntynyt kristitty vapautetaan orjuudesta synnille ja perkeleelle, ja hänestä tehdään vanhurskauden ja Kristuksen orja (Room. 6: 3-18).

Tätä voidaan pitää myös omaksumisena tavasta, jolla 'vanhurskaus' kuvataan Ilmestyskirjassa, jossa opimme tuntemaan Jumalan palvelijat. Viittaus Jumalan palvelijoiden sinetöintiin suojelemiseksi Ilmestyskirjassa on viittaus rinnakkaiseen kohtaan Hesekielissä, jossa Hesekiel näkee myös Jumalan palvelijoiden sinetöimisen heidän suojeluksekseen:

Ja Herra sanoi hänelle [yhdelle neljästä kerubista]: 'Mene kaupungin läpi Jerusalemin läpi ja aseta merkki [kirjaimellisesti' tav '] niiden ihmisten otsaan, jotka huokailevat ja huokavat kaikkien kauhistusten yli. jotka ovat sitoutuneet siihen. ' Muille hän sanoi kuuloissani: 'Kulje kaupungin läpi hänen jälkeensä ja lyö silmäsi, älä säästä, äläkä sääli surmatkaa vanhoja miehiä, nuoria miehiä ja tyttöjä, pieniä lapsia ja naisia, mutta älä koske yksi jonka päällä on merkki. Ja aloita pyhäkköni. ' Joten he alkoivat vanhimmista, jotka olivat talon edessä. ' (Hesekiel 9: 4-6)

Valitettavasti, kuten useimmat modernit käännökset, edellä mainittu (tarkistettu standardiversio, jota olemme toistaiseksi lainanneet) ei ole riittävän kirjaimellinen. Mitä se itse asiassa sanoo, on sijoittaa taverna Jerusalemin vanhurskaiden asukkaiden otsaan. Tav on yksi heprean aakkosten kirjaimista, ja muinaisessa kirjassa se näytti kreikkalaiselta kirjaimelta chi, joka satunnaisesti on kaksi ristikkäistä viivaa (kuten 'x') ja joka satunnaisesti on sanan 'Kristus' ensimmäinen kirjain. 'kreikaksi Christos'). Juutalaiset rabbit kommentoivat tavin ja chin välistä yhteyttä, ja tämä on epäilemättä merkki, jonka Ilmestyskirja pitää mielessään, kun Jumalan palvelijat sinetöidään siihen.

Varhaiset kirkon isät tarttuivat tähän tav-chi-cross-christos-yhteyteen ja selittivät sen homilioissaan nähdessään Hesekielissä profeetallisen ennakoinnin kristittyjen sinetöimisestä Kristuksen palvelijoina. Se on myös osa taustaa katolisen käytökselle tehdä ristimerkki, jota varhaisilla vuosisadoilla (kuten voidaan todistaa toisesta vuosisadasta eteenpäin) harjoitettiin peukalolla rypistämällä otsaansa pienellä merkillä risti, kuten katoliset tekevät tänään lukiessamme evankeliumia misen aikana.

Valentine Ergonomiset alueet suudella kumppaniasi Treffit kiinalainen uusivuosi Valentine Kuumat loma-tapahtumat

Opiskelu Isossa-Britanniassa

kiinalainen uusivuosi
Ystävänpäivä
Rakkauden ja hoidon lainaukset kuvilla Whatsappille, Facebookille ja Pinterestille
Määritelmä Treffit
Suhdeongelmat ja ratkaisut



Etsitkö jotain? Hae Googlesta:



  • KOTI
  • Takaisin tuhannen keskiviikon kotiin
  • Lähetä palautetta

Mielenkiintoisia Artikkeleita